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Vom heidnischen Kosmos zur christlichen Schöpfung: Ein historischer Weg vom spätantiken Priscillianus zum mittelalterlichen Hildegard

Vom heidnischen Kosmos zur christlichen Schöpfung: Ein historischer Weg vom spätantiken Priscillianus zum mittelalterlichen Hildegard

Vom heidnischen Kosmos zur christlichen Schöpfung: Ein historischer Weg vom spätantiken Priscillianus zum mittelalterlichen Hildegard

Von Francisco Buide

Qualelibet, Band 27, Nr. 2 (2010)

Einleitung: Warum können wir Hildegards Visionen und Wissenschaft nicht richtig als heidnisch bezeichnen? Können wir eine heidnische Reminiszenz an die Astronomie, Medizin und Wissenschaft der christlichen Spätantike und des Mittelalters betrachten? Warum und wie sehen alte und mittelalterliche Christen für Himmel, Zukunft und Welt so anders aus als die Heiden?

Ein christlicher Autor aus der Spätantike, Priscillianus, kann uns einige Unterschiede zeigen, denen wir bis Hildegard von Bingen im Mittelalter folgen können. Das Christentum hat ein Selbst und differenziertes Bewusstsein und Identität von seinen Ursprüngen, zumindest in Bezug auf andere Religionen. Diese anderen Religionen waren meistens Heidentum und vorchristliche Kulte. Sie waren in den Gebieten präsent, in denen sich das Christentum verbreitete. Das Verhältnis zwischen Christentum und Judentum ist unterschiedlich und sollte auf andere Weise untersucht werden.


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